中超马祖（中超球员马镇）

中超外援中有几个是信伊斯兰教

猜测的原因是他出生在科索沃的普里什蒂纳，是阿尔巴尼亚后裔。还有，绿城的阿甘，富力的阿隆等，据了解穆萨和米克尔（尼日利亚国脚）是穆斯林，由于历史原因，一部分尼日利亚和科特迪瓦这些西非国家地区，有相当多的人是信仰伊斯兰教的。

除了天主教外，在巴西还有伊斯兰教、基督教、佛教、非洲坎东来莱教等，既有哥德式的教堂，又有圆穹屋顶的清真寺和红墙飞檐的庙宇。巴西人是虔诚的教徒，每每遇到宗教节日，成千上万信徒倾城而出。

中世纪的虔修生活由于神秘主义的流行而有所发展，使修会得以复兴，并在天主教改革中起了重要作用。15世纪下半叶西班牙王国统一后，成为欧洲最强大的天主教国家之一。它一方面肃清伊斯兰教与犹太教的残余势力，设立异端裁判所，压制不同信仰的人；一方面进行改革，消除教会弊端，提高神职人员的知识和道德素养。

道教：白云观 （全真道）、东岳庙（正一道） 藏传佛教（喇嘛教）：雍和宫 伊斯兰教：主要为牛街礼拜寺、东直门外清真寺、东四清真寺。 天主教：西什库天主堂、宣武门天主堂、王府井天主堂、西直门天主堂、东交民巷天主堂。 基督教：崇文门堂、缸瓦市堂、珠市口堂、宽街堂、海淀堂等。

最后才是体制问题，这个用一个反证法，各种各样的体制五，无论是前苏联社会主义体制还是西方的资本主义体制，不论是个人宗教，你看伊斯兰教，佛教、天主教、基督教，无论是什么，都有优秀的球队都有很多满意的战绩，都培养过很多优秀的球星所以说体制是最后一位。

2010赛季至2016赛季中超外援

杭州绿城的吴伟超是韩国外援，他的速度和技术特点为球队的中场提供了更多选择。成都谢菲联的梁明日是韩国外援，他的技术特点和抢断能力为球队的中场防守提供了保障。江苏舜天的乌兹别克斯坦外援亚历山大，他的技术和射门能力为球队的进攻线带来了新的火力点。

最初，香港球员被视为亚洲外援，但在同年的一次会议后，香港、澳门和台湾球员被认定为国内球员，不再占用亚洲外援名额。每个赛季，俱乐部总注册外援数为7人，允许在赛季中更换2名。2010年参加亚冠的球队享有额外的外援政策，但随后这一特权被取消。

在2010年，中超球队能够引入的外援多是那些在五大洲联赛中难以找到位置的老将，或者是来自欧洲或美洲地区一些四流俱乐部的球员。这些外援或许不再年轻，但他们依然具备一定的经验和能力，能够为球队带来稳定性和经验。对于那些寻求提升球队实力的中超球队而言，引进这些外援不失为一个明智的选择。

每个赛季，俱乐部在外援的注册数量上被限制为七人，且赛季中可以更换两名外援。2010年，参加亚洲冠军联赛的球队获得了一些额外的外援政策优惠，但这一特权随后被取消。特别值得一提的是，中超联赛规定守门员位置不得由外籍球员担任，这一规定保证了本土守门员在竞争中的位置。

天津泰达6号／塞尔维亚／1980.11／后卫 出自塞尔维亚低级别联赛，2005年被天津泰达引进后，表现令人眼前一亮，被认为是泰达队历史上最优秀的外援中卫。2007年离开泰达后，曾效力过塞尔维亚的巴纳特队和土耳其超级联赛的青年联盟队。2009年夏天被急欲保级的深圳队引进，出场14次打进1球。本赛季重返天津。

重庆力帆引进了巴西圣保罗的前锋阿兰-卡尔德奇。长春亚泰引进了韩国K联赛全南天龙的克罗地亚外援奥尔西奇和日本J2联赛大阪樱花俱乐部前锋布鲁诺。杭州绿城引进旧将拉蒙和被江苏苏宁抛弃的萨米尔。广州富力引进了以色列国脚扎哈维。其他三支球队：广州恒大、上海申花、延边富德都没有调整外援。

2015中超联赛第四轮,辽宁对战长春比赛结果

年中超联赛于3月7日拉开战幕，至10月31日最后一轮结束。揭幕战为3月7日在杭州黄龙体育场，杭州绿城对阵广州富力。

赛季中超联赛参赛球队（16支）：广州恒大、北京国安、广州富力、山东鲁能、上海上港、贵州人和、天津泰达、江苏舜天、上海申花、辽宁宏运、上海申鑫、杭州绿城、长春亚泰、河南建业、重庆力帆、石家庄永昌，目前广州恒大以57分暂列积分榜榜首。

月31日，在2015年中国足球超级联赛第30轮比赛中，广州恒大队客场以2比0战胜北京国安队，成功摘得中超五连冠。其它场次，上海上港2-1战胜辽宁，获得联赛亚军，山东鲁能3-1逆转石家庄永昌，而北京国安位居第四。保级赛场，重庆力帆1-1战平天津泰达，而贵州主场2-2被长春亚泰逼平。

中超第四轮比赛结果如下：广州队不敌上海海港，遭遇四连败：在6月15日进行的中超第四轮比赛中，广州队迎战上海海港。尽管两队都急需胜利，但海港凭借冯劲在第51分钟的进球，最终以1-0战胜广州队。这场比赛后，广州队继续未尝胜绩，遭遇四连败。

中国平安中超联赛第二十轮昨晚进行6场比赛。河南建业0-0杭州绿城、江苏国信舜天1-1长春亚泰、上海申鑫0-0石家庄永昌、天津泰达权健3-4贵州茅台、广州富力2-4山东鲁能泰山、重庆力帆0-2上海绿地申花。